Parce que notre modèle éducatif ne fournit plus toutes les réponses. Parce que les jeunes s'inventent des comportements (tatouage, piercing, scarification...) et des expériences de substitution (violence, drogue et autres conduites à risques) sauvages. J'ai été tenté, en essayant de chercher des solutions à ce problème, de me tourner du côté des sociétés à initiation du Sud pour aider les adolescents des pays du Nord à grandir. En effet, encore aujourd'hui dans certains pays, les adultes accompagnent la croissance de leurs enfants, puis de leurs adolescents, par des rites de passage. Mais chercher à retrouver la sève de ces rites qui permettaient à des générations entières d'accéder à l'âge adulte ne signifie pas selon moi avoir la nostalgie des origines. Notre époque a, au contraire, un besoin criant de rites actuels et positifs, de cérémonies revisitées, originales et enthousiastes. L'enjeu est de taille : par cette «marque au fer rouge», on se souvient mieux d'où l'on vient, on sait faire taire l'individualiste en nous quand la situation sociale l'exige, on renaît en profondeur à son humaine condition. Bref, on devient un adulte à part entière. Dressant quelques exemples audacieux, parfois dérangeant mais toujours constructifs, d'un catalogue de rites pour notre temps, je propose, entre autre, de réhabiliter la valeur pédagogique du jeûne pour faire prendre ainsi conscience de la douleur d'une privation. De redonner à la fugue sa dimension d'aventure et de fructueuse confrontation à la dureté de la vie. De renouer avec le «sexe à l'essai», cette ancienne pratique d'épanouissement sans risque de conception, devant l'éternelle déception du premier rapport sexuel. De restaurer les duels d'autrefois pour mieux canaliser la violence dans les quartiers sensibles. Je reste convaincu que si les générations montantes veulent d'un monde chargé de sens, de symboles et de spirituel, elles devront alors subir de nouvelles épreuves faites de sueur et de larmes. Pour qui l'a connu une fois, ce passage du profane au sacré, puis du sacré au profane par l'intermédiaire d'une phase de tous les possibles, procure un formidable sentiment de maturité. On prend ce livre comme un coup de poing radical, mais salutaire.

Fabrice Hervieu-Wane, avril 2005.