Une idée impensable

Jésus dit : «je dis mes mystères à ceux qui en sont dignes.»
Évangile de Thomas

Sur le site du Vatican actuel se dressait jadis un temple païen. Les prêtres y pratiquaient des cérémonies si déroutantes pour les chrétiens de l'Église de Rome qu'ils s'efforcèrent d'effacer toute preuve de leur existence. Qu'étaient ces rites choquants ? Sacrifices horribles ou orgies obscènes ? C'est ce qu'on nous a donné à croire, or la vérité est très éloignée de ces fictions.
Là où, aujourd'hui, les croyants rassemblés vénèrent Jésus Christ, leur Seigneur, les anciens adoraient un «homme-dieu» qui, de même que Jésus, était né miraculeusement le 25 décembre en présence de trois bergers. Dans cet antique sanctuaire, des congrégations païennes rendaient gloire à un sauveur païen dont on disait qu'il était monté au ciel, comme Jésus, et avait promis de revenir à la fin des temps pour juger les vivants et les morts. Là même où le Pape dit la messe catholique, les prêtres païens célébraient un repas symbolique de pain et de vin en mémoire de leur sauveur qui, tout comme Jésus, avait déclaré :
«Celui qui ne mangera pas de mon corps et ne boira pas de mon sang afin de s'unir à moi et moi à lui, ne sera pas sauvé.»
Quand nous avons commencé à constater des similitudes si extraordinaires entre l'histoire de Jésus et les mythes païens, nous en avons été stupéfaits : notre civilisation ne dépeint-elle pas le christianisme et le paganisme comme totalement antagonistes ? Comment expliquer alors de si étonnantes ressemblances ? Très intrigués, nous avons commencé notre recherche ; or plus nous cherchions, plus nous trouvions de concordances. Pour rendre compte des multiples témoignages découverts, nous avons été obligés de revoir complètement nos vues sur la relation entre christianisme et paganisme, de remettre en question des croyances qu'auparavant nous regardions comme incontestables, et d'imaginer des faits qui avaient semblé jusqu'alors impossibles. Certains lecteurs trouveront peut-être nos conclusions choquantes ou hérétiques, mais elles ne sont pour nous que le résultat le plus simple et le plus clair des preuves amassées.