Auteur : Dalaï-lama 14
Traducteur : Catherine Ludet
Date de saisie : 19/08/2008
Genre : Religion, Spiritualité
Editeur : Archipoche, Paris, France
Collection : Archipoche
Prix : 6.50 € / 42.64 F
ISBN : 978-2-35287-095-1
GENCOD : 9782352870951
Sorti le : 20/08/2008
Développer le potentiel d'amour et de compassion que nous possédons tous afin de parvenir à la connaissance suprême : telle est la voie de la sagesse bouddhiste.
S'appuyant sur l'un des textes fondateurs du bouddhisme tibétain - les célèbres «Chemins du Bodhisattva» du poète et philosophe indien Shantideva -, le dalaï-lama nous enseigne comment élargir notre perception du monde et faire face à l'adversité.
Le dalaï-lama s'adresse à tous les hommes de bonne volonté, engagés ou non sur la voie bouddhique, et nous livre les clés de l'art de la sagesse au quotidien.
Né en 1935, prix Nobel de la Paix en 1989, le leader du peuple tibétain en exil n'a cessé de se faire l'avocat d'un pacifisme fondé sur le respect d'autrui. Parmi ses nombreux ouvrages, Le Pouvoir de la bonté, Les Chemins de la félicité, Savoir pardonner et Sur la voie de l'Éveil (Presses du Châtelet, 2004, 2005 et 2007). L'Art de la sagesse a paru aux Presses du Châtelet en 2006, sous le titre Pratique de la sagesse.
Extrait de l'introduction :
Développer une motivation pure
Au long de ce livre, j'ai essayé, en tant que maître spirituel, de développer une motivation aussi pure que possible pour votre bénéfice à vous, lecteur. De même, en ce qui vous concerne, il est important d'aborder ces enseignements avec un coeur bienveillant et une motivation positive.
Pour vous, lecteur bouddhiste pratiquant, dont l'aspiration spirituelle ultime est d'atteindre l'éveil parfait, il est également important de chercher sans relâche à devenir un être humain bienveillant et chaleureux. Cet objectif, qui donne un sens à vos efforts, vous aide à accumuler des mérites et à créer autour de vous une énergie positive. Alors que vous vous préparez à lire cet ouvrage, prenez d'abord refuge dans les trois joyaux et réaffirmez votre voeu altruiste, votre aspiration à atteindre l'éveil parfait pour le bien de tous les êtres. Sans cette prise de refuge, votre pratique n'est pas celle du bouddhisme. Et sans l'aspiration altruiste de parvenir à l'état de bouddha pour le bien d'autrui, vos actions ne peuvent être celles d'un adepte du Mahayana.
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