De quoi s'agit-il ?

«c. 1118 Heloise bears Abelard a son»

Pour qui connaît un tant soit peu le drame vécu au douzième siècle par le couple Abelard et Héloïse, plus fameux amants que philosophes dans la littérature, notre rabâchage va sembler excessif.
De délicieux romans colportent les débauches amoureuses qu'on leur prête ! Par périodes, des études à caractère académique viennent ralimenter la veine. La verve des auteurs devient admirable. Quelques nouveautés font mouche. Ainsi dernièrement la question de l'âge des deux protagonistes. Ces détails sont montés en épingle pour rafraîchir une affaire survenue il y a tantôt 900 ans.
Si, plus que d'Abélard, il est aujourd'hui question d'Héloïse, c'est que, devenue avec le temps plus femme, pour ne pas dire, avec certains médiévistes, plus âgée, elle lui en remontrerait, à son Abelard, sur tous les plans. Les biographies récentes confient le beau rôle à Héloïse. Nous ne pouvons que souscrire à une telle dévotion. Malheureusement, elles commettent une double erreur. D'abord, en pensant réussir leur démonstration aux dépens d'Abélard dont elles font un bouc sémentifère cynique. D'autre part, en ne soulignant pas la réciprocité inséparable du couple tant par la conception de l'amour que par l'expression qu'il s'impose de lui donner sur les plans matériels et spirituels. En outre, ces écrits s'appuient sur des éléments fort controversables. Le plus grossier est celui de l'âge avancé de leur Héloïse. Enfin ils n'ont de cesse de condamner Abelard sévèrement, s'esquivant devant le phénomène de la grossesse surprise de sa fiancée, pour admettre une fois pour toutes son rôle de violeur indénonçable.
À l'âge que ces nouveaux biographes tentent d'attribuer à nos deux misérables héros, il devient plus aisé de presser leurs désirs jusqu'au harcèlement et à la débauche sexuels, laissant dire les romanciers et sans évoquer la moindre corruption pédophilique. Arrachant le voile placé devant le spectacle imaginaire, les historiens n'hésitent plus à parler de partenaires. Les retenues dont on crédite Héloïse devant la prétendue gloutonnerie lubrique de son amant, font les délices d'amateurs avides de découvrir chez elle ce qu'elle ne dit pas ne pas avoir eu : des penchants immodérés pour des voluptés insolites ! On se plaît à souligner leur dépravation.
Les libraires des siècles passés vivaient de pratiques publicitaires voisines. Déjà on ne se satisfait plus des malheurs d'Abélard. Il n'est ni adoré ni aimé. La castration n'est plus ce qu'elle était. Héloïse prend le rôle de vedette.
On s'apercevra vite que notre ouvrage se situe à l'opposé de telles expositions. Il n'est pas un roman. Il va tout à l'encontre de pareilles propositions.
L'amour qui accroche Héloïse à Abélard se renforcit d'une perspective de rédemption. Non pas du péché originel, de péchés de chair ou de fautes innocemment commises ou supposées, non ! Mais d'une libération de sa condition d'esclave entre les pattes d'un chanoine pervers. Héloïse aime son héros Pierre parce qu'elle est dans une situation où on appelle au secours et qu'il est son sauveur.