Extrait de la préface de Christian Godin :

Descartes en chien ? Il y a bien, sur le plus fameux portrait du philosophe, les cheveux qui tombent comme des oreilles d'épagneul, la moustache, sans oublier le regard de côté, mais Claire Bernas-Martel donne dès la première ligne de son conte une preuve autrement convaincante de cette étonnante métamorphose : Descartes le philosophe dormait beaucoup (jusqu'à 12 heures par nuit) ; or François, le jeune héros, reproche à Descartes, son vieux basset, de dormir trop ! Donc... Plus loin, on découvre que Descartes le chien possède une incomparable collection de nonosses ; Descartes le philosophe, en savant qu'il était, disséquait les corps pour voir comment ils sont agencés... Un peu plus loin encore, le vieux poêle en fonte évoque celui auprès duquel l'auteur du Discours de la méthode travaillait.
Le conte a cette force de pouvoir tout inventer à partir de la réalité. L'arbre dont les branches portent les mots de médecine, de mécanique et de morale, dont le tronc s'appelle physique et dont les racines sont la métaphysique, est vraiment celui que Descartes, le philosophe, a conçu en ces mêmes termes.
Les lecteurs, petits et grands, qui ont lu Mondobscur et Mondoubli connaissent le talent de l'auteur pour donner un corps aux idées : ainsi la métaphysique, cette discipline qui porte sur les idées les plus sévères, échappant à notre monde (l'âme, Dieu, la nature profonde des choses...) s'incarne-t-elle ici en un petit bonhomme rondouillard aux yeux mauves. Descartes le chien tombe sur un os, quelque chose de rond et de blanc, qui ressemble à une pierre, qui a la consistance d'une pierre, et qui pourtant n'en est pas une. On ne peut vraiment pas se fier à ses sens - Descartes, le philosophe, l'avait déjà dit, mais il n'est pas mauvais qu'un brave chien le confirme.
Ainsi le jeune lecteur aura-t-il plaisir à suivre Arghal dans son périple pour retrouver Descartes le chien et remettre debout ce village de Pierre-qui-tombe où tout est sens dessus dessous.