Extrait de l'avant-propos :

Merveilleuse et cruelle époque !

Le monde vacille-t-il sur ses bases ? Ou serait-il en train de découvrir qu'il n'a pas de base ? Où que l'on se tourne, on sent des frémissements, des tremblements, des ouvertures. Tout bouge.
Ceux qui ont vécu un tremblement de terre ont expéri­menté cette sensation très particulière, qui ne peut se décrire, de perte de tout appui. Les uns courent comme des fous à la recherche de la stabilité, d'autres sont comme recroquevillés sur place, incapables de faire un mouvement. D'autres enfin, moins nombreux, ne pensent pas à eux-mêmes et, cherchant à protéger leurs voisins, ont un com­portement rationnel et efficace.
Archimède avait dit : «Donnez-moi un levier et je soulèverai le monde.» Un Archimède aurait-il trouvé un levier ? Y a-t-il quelqu'un qui puisse expliquer ce qui se passe, relier les secousses à la logique d'une évolution encore mystérieuse, bref, comprendre ? Y a-t-il un Archimède, et qui est-il ? S'il n'y en a pas, quel repère suffisamment stable permet-il de décrire l'évolution actuelle, sinon de la pénétrer suffisamment pour en percevoir les enjeux et les aboutissements possibles ?
La recherche du sens est tellement aiguë que l'on n'a pas besoin de se demander de quel sens il peut s'agir. Rechercher le sens, sans avoir besoin de spécifier de quoi, devient un objectif vital. C'est le non-sens, l'absurde, qui est finalement l'ennemi. Garder du sens au sens semble être devenu un souci universel. D'autres diront plutôt : «Trouver du sens au sens.» D'autres enfin, peut-être de façon plus exacte : «Donner du sens au sens.»