Extrait de la préface de Nourredine Saadi :

PÈRE ET FILLE

«Jamais fille ne fut plus fille de son père»
Electre, Sophocle

Elles le tutoient, elles le vouvoient, elles l'appellent ten­drement Dadda, Jean, Alexandre, Si Ljoudi... Elles écrivent au père. Elles écrivent le père. Confessions, autobiographies ; paroles chuchotées ou alors cris de coeur. Des voix déposées sur la page blanche qui nous disent «l'ombre des choses» du lien avec le père, port d'attache si secret. On pourrait coudre bout à bout des fragments de ces textes, pourtant chacun si singulier par son histoire ou son style, ils disent en commun ce que l'une exprime par sa question : «A quelle vérité peut accéder la narratrice d'un père ?»
On sait par Lévi Strauss - dans Structures élémentaires de la parenté - et Lacan - dans Ecrits - le lien entre la fonction du père (l'interdit de l'inceste et le mythe d'Oedipe) et l'univers symbolique de la langue. Le nom du père est un signifiant métaphorique de l'écriture que ces textes nous donnent à lire dans leur passion.
Que sait-on en effet de l'intime des relations entre père et fille ? Un silence règne sur la question, particulièrement au Maghreb, comme si tout était couvert par la borma, le respect, et réglé par la soumission. C'est pourquoi ces textes sont si précieux. Ces paroles de femmes nous dévoilent ce caché, cette ombre de la filiation dans le féminin, la part intérieure des pères quand l'extérieur est le devoir être viril. Au-delà du paraître auquel il doit obéir, il y a l'autre figure du père dans le regard des filles que l'on peut approcher par cette vérité intime sur le divan ou par l'écriture littéraire.
Cette vérité narrative que nous suggèrent ces écrits, pourtant si pudiques, met à bas les stéréotypes et les dis­cours convenus de nos sociétés.