Auteur : Boris Noguès
Date de saisie : 06/12/2006
Genre : Education, Pédagogie
Editeur : Belin, Paris, France
Collection : Histoire de l'éducation
Prix : 24.00 € / 157.43 F
ISBN : 978-2-7011-4348-4
GENCOD : 9782701143484
Sorti le : 07/11/2006
Eblouie par la réussite des jésuites, l'Histoire a ignoré les autres professeurs des collèges parisiens de la période moderne. Ces derniers occupent pourtant une position clé pour qui veut comprendre la genèse du corps enseignant français : héritiers de la tradition universitaire parisienne et inspirateurs (avec d'autres) des réformes révolutionnaires et impériales, ils constituent un maillon essentiel de la chaîne qui relie le clerc médiéval au professeur de lycée du XIXe siècle. Fondée sur un recensement aussi exhaustif que possible de la population enseignante parisienne ainsi que sur une relecture des statuts et des écrits enseignants, cette étude aborde un certain nombre de questions qui, au-delà de l'histoire de l'éducation proprement dite, intéressent l'histoire sociale et culturelle de la France. On y observe ainsi de quelle manière le corps professoral obtient dès 1719 un salaire confortable et garanti par l'Etat ou bien comment il repousse les prétentions des chefs d'établissements, incapables d'imposer leur autorité à leurs subordonnés. Mais on y voit également les réactions enseignantes aux grandes évolutions qui traversent la société française du XVIIIe siècle, qu'il s'agisse de la laïcisation du corps (entamée bien avant 1789), de la place singulière qu'occupent ces hommes parmi les auteurs des Lumières ou encore des choix idéologiques de la profession lors des grands débats qui agitent la France, du jansénisme à la Révolution. L'ensemble de ces traits brosse un portrait collectif du corps professoral parisien et met en lumière d'étonnants antécédents à des phénomènes que l'on a longtemps crus propres au XIXe siècle et qui ont parfois duré jusqu'à nos jours.
BORIS NOGUES a reçu en 2003 le prix de la Chancellerie des universités pour la thèse dont ce livre est issu.
BORIS NOGUES, docteur en Histoire, professeur agrégé, enseigne au Lycée Maurice Ravel à Paris (XXe). Il est également chargé de recherche au service Histoire de l'éducation de l'INRP.
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Les professeurs de la faculté des arts de Paris ont peu intéressé les historiens du XXe siècle puisque le dernier ouvrage qui leur a été consacré remonte à 1902. Chargés d'enseigner depuis la classe de 6e jusqu'à celle de philosophie, ils occupent pourtant une place importante dans l'histoire de l'enseignement français, comme initiateurs des études humanistes au XVIe siècle et comme référence implicite des réformes révolutionnaires et impériales. Mais le Moyen Âge et le XIXe siècle, périodes considérées comme fondatrices, ont mobilisé toute l'attention, la recherche historique négligeant souvent le monde enseignant de l'Europe moderne. Les quelques travaux consacrés à la période moderne en France privilégient les congréganistes, oratoriens, jésuites ou doctrinaires. Ce choix est justifié par l'importance objective de ces congrégations dans le système éducatif français d'alors. Mais il rejette dans l'ombre les enseignants séculiers.
D'une manière plus générale, l'historiographie de l'université de Paris sous l'Ancien Régime paraît aujourd'hui déficiente, voire sclérosée, malgré le rôle éminent joué par cette institution dans la formation des élites françaises. Les nombreuses monographies d'établissements scolaires parisiens sont de qualité inégale, en général médiocre. Elles se partagent entre la célébration nostalgique et, pour celles qui proposent une perspective historique, l'assimilation du collège à un isolat d'inspiration conventuelle, dont la cohérence est sans doute surévaluée à ce jour toute tentative de synthèse et il n'existe, comme vue d'ensemble de l'histoire de l'université de Paris sous l'Ancien Régime, que des récits strictement chronologiques. Tous se caractérisent par la primauté accordée aux conflits entre les différentes corporations universitaires et leurs concurrents, la perspective unique de la décadence par rapport à la période médiévale et l'absence de questionnement général.
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