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Dieu, Einstein... et nous ?

Couverture du livre Dieu, Einstein... et nous ?

Auteur : Jean Blum

Date de saisie : 14/11/2006

Genre : Religion, Spiritualité

Editeur : Alphée-Jean-Paul Bertrand, Monaco, France

Collection : Documents

Prix : 19.90 € / 130.54 F

ISBN : 978-2-7538-0201-8

GENCOD : 9782753802018


  • La présentation de l'éditeur

Aussi loin que l'on remonte dans le temps, on trouve l'humain interpellé par le problème de sa propre existence et par l'intuition d'une puissance créatrice, origine et possible aboutissement de l'errance terrestre.
Cependant, les textes «sacrés» résistent mal aux assauts de l'histoire et de la science actuelle. D'où athéisme et intégrisme. Mais il est envisageable de croire et d'espérer autrement. L'auteur l'exprime en trois parties complémentaires.
Il commence par une remise en cause approfondie des Textes dépassés par les savoirs actuels.
Puis, il aborde les différents concepts qui ont couru sur la «Terre et le Cosmos de l'Antiquité à nos jours», pour montrer combien les sciences actuelles les modifient radicalement, notamment en ce qui concerne l'univers, son début et son éventuelle finalité La relativité, la physique quantique y sont présentées en termes simples et accessibles.
«L'avenir spirituel de l'homme», troisième partie et vocation du livre, propose les raisons actuelles de croire et d'espérer. Entre autres, les fantastiques réglages de l'univers, dévoilant selon Einstein une intelligence supérieure devant laquelle les pensées humaines révèlent leur néant dérisoire; les NDE d'où reviennent des milliers de mourants ramenés in extremis à la vie, désormais porteurs d'une certitude vécue en un monde différent. Sans oublier des arguments déterminants en faveur d'une conscience cosmique en laquelle baignerait l'humain. Cerise sur le gâteau, l'auteur exprime en conclusion son très original concept de ce que serait le rôle de l'humain sur Terre.

Jean Blum est auteur de nombreux ouvrages, sur les Cathares, le Graal, les expériences de mort imminente, il réside dans le sud-ouest de la France. Ses recherches couvrent le large éventail des traditions gnostiques aux avancées de la science contemporaine, et incluent les expériences proches de la mort ou les états modifiés de conscience.



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  • Les premières lignes

La religion de Yahvé

Pour les alchimistes, l'oeuvre au noir est le début de leur magistère. Ils s'attachent à débarrasser leur «matière première» de sa gangue impure, inapte à toute transmutation. L'oeuvre au noir une fois parachevé, la matière se prêtera au travail de l'adepte. Je ne me propose aucunement d'aborder le vaste et controversé travail des alchimistes. Je constate seulement que l'expression «oeuvre au noir» a largement débordé de son sens initial. On peut l'entendre comme l'indispensable toilettage de croyances, de notions adaptées à des temps et à des mentalités, mais devenues obsolètes, de nos jours.
La Bible reste l'ouvrage le plus vendu dans le monde entier. Je ne prendrai pas le pari que la majorité de ses ache­teurs la lisent entièrement... ce qui requiert bien de la persé­vérance. Le «Livre» demeure sacré, porteur de la parole de Dieu pour des milliards d'humains. Ce qui est leur droit le plus strict. Il n'en demeure pas moins que l'Ancien Testament constitue, encore de nos jours le credo fondant les trois grandes religions dites occidentales, bien que nées dans le Proche et le Moyen-Orient : judaïsme, chrétienté, islam. Je n'insisterai pas sur les séparations et schismes ayant beaucoup marqué l'histoire de la chrétienté, moins celle de l'islam, et très peu celle du judaïsme... Ces religions, soeurs ou cousines, détiennent évidemment chacune la Vérité, d'où croisades, fatwas, inqui­sitions et massacres incessants depuis des siècles, à tout le moins deux millénaires s'agissant de deux d'entre elles. Mon propos ne saurait être de rendre un hommage personnel à chacune des victimes de cet intégrisme, plus ou moins latent, plus ou moins explosif. Il y faudrait un livre très épais. Je voudrais simplement ouvrir une Bible et m'interroger sur son contenu. Acte sacrilège ? Bah !


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