Quand nous avons lu «J'ai vu Ramallah» en arabe dans la première édition, nous nous sommes dit : s'il faut en traduire un c'est celui là. Et en avant. Nous étions comme le public arabe, certaines d'être devant quelque chose de nouveau : un livre sur la Palestine, écrit par un homme qui ne prétend représenter que lui-même ; un livre qui ne soit pas un tract et qui invite à la réflexion ; le récit du retour de Mourid Barghouti à Ramallah est une réflexion sur l'exil ; pas seulement l'exil particulier du Palestinien, mais aussi l'exil intellectuel d'un poète qui rompt délibérément avec tous les clichés, avec les idées et les images attendues. Les images tragiques de la Palestine sont des images fortes et elles sont hélas devenues motifs de papier peint sur les murs de nos consciences. Mais Mourid les remet dans la vraie vie. Ce n'est pas seulement une femme inévitablement voilée qui erre dans des ruines, ce sont des personnes réelles, qui mangent des figues, ont des rhumatismes et des problèmes de toiture. Pourtant, et peut être justement pour cela, la charge d'émotion est là. A chaque relecture, nous pleurions aux mêmes endroits. Mais trouver un éditeur pour ce livre s'est révélé inexplicablement difficile : C'était un grand succès en anglais comme en arabe, il était déjà traduit également en espagnol, en italien et en néerlandais... Pourquoi les français étaient ils si réticents ? La sobriété et la pudeur seraient-elles plus dangereuses que les cris et la fureur ?

Maha Billacois et Zeinab Zaza, traductrices de l'ouvrage