Je commence ici le conte d'une aventure qui ne cesse de m'arriver chaque jour depuis les premiers temps de mon adolescence. Si le conte ne prendra pas la forme du récit c'est peut-être parce que ce mode ne m'est pas aussi familier que celui de la dissertation de philosophie. Et pourtant c'est bien ainsi qu'il me faudra le faire à mes enfants de même qu'il en fut pour moi. L'ambitieux projet d'une thèse sur l'idée de nation dans la pensée juive n'est jamais que l'inscription en contrepoint des récits du père à son fils. Élevé au coeur de ces histoires, je ne puis m'y soustraire sans la crainte de ne pas les retrouver au terme de mon aventure. L'aurais-je entreprise si la possibilité d'un retour sur la terre d'Israël ne m'avait été à chaque moment présente ? Certes non, car ce mouvement vers elle, comme celui qui nous guide vers une mère, est bien une tension ou plutôt une attention. Attentif aux dangers qu'elle court et à sa vulnérabilité, toujours prêt à la rejoindre comme à la défendre. De plus il pourra s'avérer impossible de saisir l'objet de notre recherche, la nation juive, comme telle. Car nous n'avons fait que la rencontrer au cours d'une exploration tentée sans assurance préalable de succès. La nation juive ne peut se définir de façon statique, il faut l'appréhender selon son être et son destin. Destin qui rencontre le nôtre. Dire ce qu'est la nation juive c'est essayer de cerner ce vers quoi je vais ou bien plus ce qui vient à moi à travers le déroulement d'une histoire.