Des vrais, des grands sociologues, François Dubet partage un certain pessimisme, moins sur le devenir des sociétés, comme souvent chez ses devanciers, que sur la possibilité de bâtir une théorie générale capable d'expliquer les changements en acte. En revanche, sa confiance est intacte sur les pouvoirs de l'enquête bien menée pour renouveler la théorie sociologique elle-même, quand elle parvient à faire confluer les deux processus concomitants d'abstraction et de connaissance des gens et du sociologue lui-même. Aussi François Dubet a-t-il bâti ­ qu'il s'agisse de l'école, de la précarité, des institutions et du sort fait notamment à la jeunesse dans les sociétés postindustrielles mondialisées ­ une oeuvre considérable. Cette ampleur du questionnement jamais départie du souci de l'approfondissement sur le terrain et de la plus grande variété et sophistication des méthodes, on la retrouve encore une fois dans Injustices. L'expérience des inégalités au travail (ouvrage issu d'une enquête conduite à Bordeaux, de 2003 à 2005, avec une équipe de sociologues auprès de trois cents personnes... Page après page, de plainte en remontrances, Injustices décline une symphonie des malheurs divers et variés qui semblent emporter les acteurs sociaux dans une sorte de vertige critique où, paradoxalement, c'est le sociologue qui met ici ou là un bémol. Développant certains thèmes de sa Sociologie de l'expérience (1995), François Dubet ne cache pas sa perplexité face à ce rétrécissement de l'espace entre représentation du monde et conscience de soi qui, à terme, rendrait problématique le travail de mise à distance sociologique. Cependant, il s'agit là moins d'un risque que d'un défi... Finalement, c'est le miracle dont témoigne, à chacune de ses cinq cents pages, Injustices : que «des individus essaient d'être justes dans une société qui ne l'est pas et, peut-être, qui ne peut pas l'être».