Comme tous les ans, Jésus se rend à Jérusalem pour y célébrer la Pâque.

Cette année-là, alors qu'il entre dans la ville avec ses disciples, une foule nombreuse vient à sa rencontre en l'acclamant comme un roi et en chantant : «Hosanna, béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !»

C'EST LE JOUR DES RAMEAUX.


Extrait de la présentation de Michel Piquemal :

Avec Victor Hugo, La Fontaine est sans doute le représentant incontesté du génie français. Ses fables, récitées dans toutes les écoles, ont cimenté notre culture nationale. Des générations et des générations d'hommes et de femmes ont appris avec bonheur «Le corbeau et le renard» ou «La cigale et la fourmi»... au point que ces fables sont presque devenues le symbole de l'esprit français, mêlant grâce, poésie, finesse, morale et malice. Et pourtant, lorsqu'on va y voir de plus près, on s'aperçoit que ce génie français s'inspire de la mythologie grecque et latine, des sages arabes et persans, des philosophes hindous, et que ses emprunts à la culture du monde sont légion.

Cela peut paraître un paradoxe mais ce n'en est pas un. Car ce qui fait le génie français, n'est-ce pas justement ce désir d'universalité, cette volonté humaniste de remettre l'homme, et tout homme quel qu'il soit, au centre de la création ?

En transposant dans le registre animalier nos comportements humains, La Fontaine leur donne une valeur universelle. En quelque lieu du monde que l'on habite, on reconnaîtra la volonté de puissance dans l'image du lion, l'ardeur au travail dans celle de la fourmi ou les moyens mis en oeuvre par les malins pour échapper aux puissants dans les ruses du renard. Car tous ces comportements sont universels, aussi bien dans l'espace que dans le temps.