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Combat pour le français : au nom de la diversité des langues et des cultures

Couverture du livre Combat pour le français : au nom de la diversité des langues et des cultures

Auteur : Claude Hagège

Date de saisie : 01/02/2006

Genre : Langues

Editeur : O. Jacob, Paris, France

Collection : Sciences humaines

Prix : 21.00 € / 137.75 F

ISBN : 978-2-7381-1692-5

GENCOD : 9782738116925


  • La présentation de l'éditeur

«Les langues sont bien davantage que des espèces vivantes. Elles sont situées au plus profond de l'humanité. Une langue est aussi une certaine façon de ressentir, d'imaginer et de penser.

Défendre son âme face aux périls qui la menacent, cela commande de livrer un combat.

Face à la prétendue mondialisation, la lutte pour la pluralité des cultures et des langues est une des formes de l'action humaine pour inverser le cours, apparemment inéluctable, des choses du monde.

Le combat pour le français est un combat de l'esprit.

Nous pouvons encore le gagner. La condition en est que, en France, nous nous mobilisions tous pour faire vivre la diversité des langues et refuser la soumission à une seule qui prétendrait les supplanter toutes.» C. H.

Claude Hagège, linguiste, est professeur au Collège de France et lauréat de la médaille d'or du CNRS.

Il est l'auteur de nombreux grands succès : Le Français et les Siècles, Le Souffle de la langue, L'Enfant aux deux langues, Halte à la mort des langues.



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  • Les premières lignes

Extrait de l'introduction :

«À quoi servent les langues ?

Les sociétés humaines les utilisent, notamment, pour communiquer. Les uns jugeront que cette finalité des langues épuise leur définition. Elles ne seraient donc que des instruments. Dans cette perspective, si une langue, à un certain moment de son histoire, n'est plus adaptée aux services qu'on en attend, on peut, sans états d'âme, lui en substituer une différente, qui paraît plus adéquate en tant qu'outil. Les autres, au contraire, considèrent que chaque langue est le reflet de l'identité profonde d'une communauté. Il s'y investirait donc des valeurs symboliques essentielles : mode d'expression d'une certaine culture, elle est nourrie par tout ce que le passé y a construit de traces, et ainsi équipée pour affronter les incertitudes de l'avenir.

Ces deux conceptions des langues humaines induisent deux attitudes distinctes face à la situation contemporaine. Or par quoi celle-ci est-elle caractérisée ?...»


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