Les livres de Galilée, Paris, France
- Marc Crépon
- Galilée, Paris, France
Ce qui n'«appartient pas» à l'Europe est aussi, d'une façon ou d'une autre, «venu» à elle - et donc lui «appartient», au moins en partie; ce dont on fait le propre de l'Europe existe aussi en dehors d'elle - et donc ne lui appartient pas (ou plus) en propre. De ces deux propositions, il est nécessaire de faire les prémisses de toute réflexion sur l'Europe et sur son identité, faute de quoi on s'expose à deux écueils qui sont, en même temps, des formes de violence récurrentes : désigner, marquer (quand ce (...)
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Apprendre à vivre enfin : entretien avec Jean Birnbaum
- Jean Birnbaum | Jacques Derrida
- Galilée, Paris, France
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Bleu : métamorphoses d'une couleur dans la poésie moderne allemande
- Amelia Valtolina
- Galilée, Paris, France
"Tout est bleu dans mon livre" "La légendaire fleur bleue" Métamorphoses Dissonances Usque ad finem Contrebleu
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- Yves Bonnefoy
- Galilée, Paris, France
Il n'est que normal que Paul Celan ait été durement affecté par les basses calomnies - des accusations de plagiat - dont il fut l'objet de la part de Claire Goll. Il l'est moins qu'il en ait souffert toute sa vie, alors que ces accusations bien clairement mensongères lui avaient permis de comprendre qu'une majorité de lecteurs prenaient spontanément son parti. Ce petit essai cherche à comprendre les raisons de cette irréductible affliction et les trouve au plus profond du rapport d'un poète à sa pensée de (...)
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Déconstruction du christianisme. Volume 1, La déclosion
- Jean-Luc Nancy
- Galilée, Paris, France
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- Jean-Marie Touratier
- Galilée, Paris, France
Les dernières années de la vie de Claude Monet furent à la fois magnifiques - c'est le temps des nymphéas - et terribles : la mort de son épouse puis de son fils, tandis que, lentement, il devient aveugle. Monet, aveugle ! Ce récit, dans la nuit qui s'avance, raconte ce qui unit Monet à Blanche, sa belle-fille tant aimée : Ainsi, en Monet, peintre illustre, vieillard qu'on aime et qu'on honore, qu'on vient de loin aimer et honorer, il y a la part de Blanche. Une minuscule part invisible, inconnue, ignorée d (...)
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Derrida, la tradition de la philosophie
- Marc Crépon | Frédéric Worms
- Galilée, Paris, France
Derrida, la tradition de la philosophie Sous la direction de Marc Crépon et Frédéric Worms Jean-François Courtine Marc Crépon Denis Kambouchner Rudolf Bernet Françoise Dastur Stéphane Mosès Pierre Macherey Jean-Luc Marion Alain Badiou Frédéric Worms Jean-Luc Nancy Actes du colloque tenu à l'École normale supérieure de la rue d'Ulm les 20 et 21 octobre 2005
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- Michel Deguy
- Galilée, Paris, France
Il y eut quelqu'un ; il y eut personne ; personne d'autre ; ce qui veut dire «lui-même» ; toi-même et personne d'autre. Tu étais personne d'autre; mon être cher, mon être. Penser, c'est penser à toi. Ou plutôt, penser à toi, c'était penser. Et je veux bien croire que l'amour et la personne, cette relation, cet existential, aura été chrétien, notre façon d'aimer. La façon d'aimer et la théologie ressassante du dieu-personne ont grandi ensemble, s'éduquèrent mutuellement ; et notre amour fut courtois et ch (...)
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- André Gorz
- Galilée, Paris, France
Cet ouvrage, qu'André Gorz a conçu avant sa disparition en septembre 2007, réunit sept textes et articles parus entre 1975 et 2007. Que nous sommes, écrit André Gorz, dominés dans notre travail, c'est une évidence depuis cent soixante-dix ans. Mais non que nous sommes dominés dans nos besoins et nos désirs, nos pensées et l'image que nous avons de nous-mêmes. C'est par lui, par la critique du modèle de consommation opulent que je suis devenu écologiste avant la lettre. Mon point de départ a été un articl (...)
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- Gérard Haller
- Galilée, Paris, France
Que les mères aussi meurent, chacun le sait, et c'est pour chacun l'inimaginable même. On le pressent, on s'y prépare, on se le répète : elle va mourir, elle va mourir, mais on n'y croit pas. Et cependant ça vient, un jour c'est là, c'est elle maintenant devant nous le dieu qui meurt et part. De cela, qui laisse sans voix tout d'abord, comment témoigner ? Avec quels mots, assez pauvres pour seulement nous tenir ensemble jusqu'au bord ? Car ilfautlts mots : il faut dire adieu - et il faut accueillir le nom (...)
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- Jacques Derrida
- Galilée, Paris, France
Chacun de ces trois essais, Passions, Sauf le nom, Khôra, forme un ouvrage indépendant et peut se lire comme tel. Si toutefois il a été jugé opportun de les publier simultanément, c'est que malgré l'origine singulière de chacun d'eux, le fil d'une même thématique les traverse. Ils forment une sorte d'Essai sur le nom - en trois chapitres ou trois temps. Trois fictions aussi. À suivre les signes qu'en silence les personnages de telles fictions s'adressent l'un à l'autre, on peut entendre résonner la question (...)
L'alliance de la poésie et de la musique
- Yves Bonnefoy
- Galilée, Paris, France
Quelles sont les relations de la poésie et de la musique ? L'auteur de ces essais constate qu'un besoin de «musique» dans la parole le dégagea, en un moment décisif, des filets de l'image surréaliste, et il décrit la façon dont la musique peut apparaître à ceux qui comme lui sont hantés par le souvenir d'une réalité une, indéfaite, qui est ce dont résulte le travail de la poésie. La musique peut-elle être pensée à partir de la poésie ? Ces pages expriment le désir que l'on peut éprouver d'aller sur ces voie (...)
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L'amour même : dans la boîte aux lettres
- Hélène Cixous
- Galilée, Paris, France
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- Jacques Derrida
- Galilée, Paris, France
Souvent je me demande, moi, pour voir, qui je suis - et qui je suis au moment où, surpris nu, en silence, par le regard d'un animal, par exemple les yeux d'un chat, j'ai du mal, oui, du mal à surmonter une gêne. Pourquoi ce mal ? J'ai du mal à réprimer un mouvement de pudeur. Du mal à faire taire en moi une protestation contre l'indécence. Contre la malséance qu'il peut y avoir à se trouver nu, le sexe exposé, à poil devant un chat qui vous regarde sans bouger, juste pour voir. Malséance de tel animal nu (...)
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L'arbre et l'arme : et autres textes sur Pierre Alechinsky
- Christian Dotremont
- Galilée, Paris, France
Bruxelles, mars 1949 : dans les combles du Palais des Beaux-Arts «où pas un chat ne vient», Pierre Alechinsky, 21 ans, rencontre Christian Dotremont qui assure le «gardiennage» de la première exposition CoBrA. Le groupe existe depuis quelques mois : soudaine et formidable ouverture pour le jeune artiste, et le début d'une féconde amitié de trente ans. Dotremont (1922-1979) est l'inventeur de l'acronyme (Copenhague-Bruxelles-Amsterdam), le coordonnateur et la plume de CoBrA, avant, pendant (1948-1951) et apr (...)
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L'innocence du devenir : la vie de Nietzsche
- Michel Onfray
- Galilée, Paris, France
Je souscris au jeu de mots de Marcel Duchamp qui diagnostique l'état de santé du cinéma avec cette belle jonglerie anagrammatique : Anémie cinéma... Egotisme de réalisateurs fêlés, narcissisme d'une époque veule, messe d'une nouvelle religion commerciale, divertissement bas de gamme, trivialité généralisée, on n'en finirait pas de lister les symptômes de ce qui avilit cet art majeur. Un diagnostic semblable pourrait être posé sur la philosophie et sa pitoyable santé entre l'inceste universitaire abscons (...)
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- Sophie Nauleau
- Galilée, Paris, France
Une empreinte nid-d'abeilles au-dessus du genou m'a montré le chemin. Alvéoles d'un instant. Trame éphémère laissée par un peignoir de coton blanc à la fin d'un été de vignes et de pierres sèches. Marque anodine à l'ombre du visage sous la pression des coudes, alors que le cortège des mois en R avait pointé son nez. Ce fut le premier signe, armure à même la peau que je n'ai pas reconnue. Attentive dès l'enfance pourtant aux présages sans importance : le rendez-vous des minutes et des heures me fait battre l (...)
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La naissance des seins. Suivi de Péan pour Aphrodite
- Dessins Jean Le Gac | Jean-Luc Nancy
- Galilée, Paris, France
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La pensée de midi : archéologie d'une gauche libertaire
- Michel Onfray
- Galilée, Paris, France
La gauche est en capilotade et sa refondation est d'actualité. Certains veulent l'appuyer sur le centre, d'autres sur la gauche antilibérale. Or, cette dernière semble ne pas vouloir devenir adulte tant qu'elle refuse un réel jeu dialectique entre son éthique de conviction et son éthique de responsabilité. Il faudrait donc une gauche aussi amoureuse de la liberté que la gauche libérale et aussi radicale que l'extrême gauche. Cette formule n'est pas une chimère, car elle a bel et bien existé : il s'agit d (...)
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La philosophie féroce : exercices anarchistes
- Michel Onfray
- Galilée, Paris, France
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- Jean-Luc Nancy
- Galilée, Paris, France
C'est à la politique en elle-même et au capitalisme en lui-même que s'adressait le mouvement profond de 68. C'est à la démocratie gestionnaire que s'en prenait sa véhémence et, plus avant encore, c'est une interrogation sur la vérité de la démocratie qui s'y ébauchait. La vérité de la démocratie est celle-ci : elle n'est pas une forme politique parmi d'autres, à la différence de ce qu'elle fut pour les Anciens. Elle n'est pas une forme politique du tout, ou bien et à tout le moins n'est-elle pas d'abord (...)
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