Contre-histoire de la philosophie. Volume 1, Les sagesses antiques
- Michel Onfray
- Grasset, Paris, France
La Contre Histoire de la philosophie de Michel Onfray se propose d'examiner en six volumes, vingt-cinq siècles de philosophie oubliée. Les manuels, les Histoires, les Encyclopédies, les travaux universitaires, les programmes scolaires, les colloques, les éditions, les traductions évitent soigneusement cet immense continent de la philosophie. Voilà pourquoi nous ne connaissons de cette discipline que ses protagonistes les plus austères et les moins drôles. Pour quelles raisons ? Parce que l'histoire de l (...)
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Contre-histoire de la philosophie. Volume 2, Le christianisme hédoniste
- Michel Onfray
- Grasset, Paris, France
La Contre Histoire de la philosophie de Michel Onfray se propose d'examiner en six volumes, vingt-cinq siècles de philosophie oubliée. Les manuels, les Histoires, les Encyclopédies, les travaux universitaires, les programmes scolaires, les colloques, les éditions, les traductions évitent soigneusement cet immense continent de la philosophie. Voilà pourquoi nous ne connaissons de cette discipline que ses protagonistes les plus austères et les moins drôles. Pour quelles raisons ? Parce que l'histoire de l (...)
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Féeries anatomiques : généalogie du corps faustien
- Michel Onfray
- Grasset, Paris, France
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Journal hédoniste. Volume 4, La lueur des orages désirés
- Michel Onfray
- Grasset, Paris, France
Comment vivre avec un squelette en soi ? Pour quelles raisons préférer Don Quichotte à Don Juan ? Quel goût a une olive sans peau, sans chair et sans noyau ? Pourquoi le fétiche des chamanes et la pièce du galeriste new-yorkais sont-ils une seule et même chose ? Dans quelles circonstances le pédophile bénéficie-t-il d'une totale impunité ? Qu'est-ce qui déclenche la génuflexion de la plupart des philosophes ? Les nouilles et les brosses à dents ont-elles une âme ? Pourquoi Berlioz est-il un anti-Debussy ? C (...)
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L'innocence du devenir : la vie de Nietzsche
- Michel Onfray
- Galilée, Paris, France
Je souscris au jeu de mots de Marcel Duchamp qui diagnostique l'état de santé du cinéma avec cette belle jonglerie anagrammatique : Anémie cinéma... Egotisme de réalisateurs fêlés, narcissisme d'une époque veule, messe d'une nouvelle religion commerciale, divertissement bas de gamme, trivialité généralisée, on n'en finirait pas de lister les symptômes de ce qui avilit cet art majeur. Un diagnostic semblable pourrait être posé sur la philosophie et sa pitoyable santé entre l'inceste universitaire abscons (...)
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La fabuleuse histoire des légumes
- Evelyne Bloch-Dano
- Grasset, Paris, France
«La feuille de route ? Montrer, comme sait le faire une biographe, comment on devient ce que l'on est - quand on est un petit pois, un haricot, un topinambour... Autrement dit : montrer que le légume dispose d'une aura symbolique plus large que sa pure et simple valeur calorique ou marchande. Raconter cette aventure, c'est entrer dans l'histoire universelle en empruntant la porte du potager.» Michel Onfray Du sulfureux artichaut, apprécié à la Renaissance pour ses vertus aphrodisiaques et adoré de Sigmund (...)
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La pensée de midi : archéologie d'une gauche libertaire
- Michel Onfray
- Galilée, Paris, France
La gauche est en capilotade et sa refondation est d'actualité. Certains veulent l'appuyer sur le centre, d'autres sur la gauche antilibérale. Or, cette dernière semble ne pas vouloir devenir adulte tant qu'elle refuse un réel jeu dialectique entre son éthique de conviction et son éthique de responsabilité. Il faudrait donc une gauche aussi amoureuse de la liberté que la gauche libérale et aussi radicale que l'extrême gauche. Cette formule n'est pas une chimère, car elle a bel et bien existé : il s'agit d (...)
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La philosophie féroce : exercices anarchistes
- Michel Onfray
- Galilée, Paris, France
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- Michel Onfray
- Grasset, Paris, France
«Le cap des trente livres passé, j'éprouve le besoin de faire le point sur la question de l'hédonisme. Si je devais le réduire à une interrogation, ce serait évidemment celle de Spinoza : " que peut le corps ? ". A quoi il me faut ajouter : en quoi est-il devenu l'objet philosophique de prédilection ? Puis, questions en cascade : comment penser en artiste ? De quelle manière installer l'éthique sur le terrain esthétique ? Quelle place laisser à Dionysos dans une civilisation totalement soumise à Apollon ? Q (...)
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- Claude Adrien Helvétius
- Michalon, Paris, France
Des premiers vers - dont " Le bonheur " - au livre posthume, dans son oeuvre et dans sa vie, Helvétius vit en hédoniste et en sage. Généreux, doux, bon, partageur, affable, passionné de justice, soucieux du plus grand bonheur du plus grand nombre, militant de l'intérêt général, défenseur d'une religion civique, attentif à créer son plaisir en même temps que celui des autres, psychologue lucide, promoteur d'une " science de l'éducation " à même de réaliser son réformisme radical, il veut passionnément le bo (...)
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Le chiffre de la peinture : l'oeuvre de Valerio Adami
- Michel Onfray
- Galilée, Paris, France
Toute lecture d'une peinture relève d'une entreprise de décryptage. Toute oeuvre d'art, toile comprise, recèle un chiffre. Tout créateur code parfois à son corps défendant. Disons-le autrement : l'inconscient de tout producteur d'oeuvres d'art dissimule en montrant, cache en dévoilant, libère en retenant, propose en travestissant. Tout peintre expose ce qui dérobe au mieux le mécanisme de sublimation transformant une volaille apparemment sans histoire en fabuleuse poule aux oeufs d'or, car chaque oeuvre sig (...)
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- Michel Onfray
- Galilée, Paris, France
Dans Eichmann à Jérusalem, Hannah Arendt rapporte que le criminel de guerre a affirmé lors de son procès qu'il était un lecteur attentif de Kant. Elle prétend qu'Eichmann n'a rien compris à Kant. Or, contrairement à ce que l'auteur des Origines du totalitarisme écrit, le national-socialiste avait lu, et bien lu la Critique de la raison pratique et les autres oeuvres éthiques du philosophe de Königsberg. Eichmann connaissait Kant et ses thèses majeures : sa pensée de la loi et de l'obéissance, sa philosop (...)
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- Michel Onfray
- Grasset, Paris, France
Ce livre est né d'une indignation et d'une urgence : l'indignation ? C'est le fait que, trois siècles après le triomphe des "Lumières", et un siècle après la loi de séparation de l'Eglise et de l'Etat, le politique et le religieux soient encore si inextricablement mêlés dans nos sociétés prétendument laïques et démocratiques. L'urgence ? C'est le spectacle du monde comme il va - des évangélistes néo-conservateurs aux fanatiques du Djihad. Partout, observe Michel Onfray, Dieu, jadis chassé par la porte revie (...)
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